寫於10.19
關於對待，我並無法分辨：多重的喜歡與愛，除了社會上的概念的責備之外，錯誤之處和在（不能想像目光永遠只看著同一個東西，在某種動物性的性質自然之下），但我的願望是（或說我做到的是），對任何來臨的人都好好對待，都用著心，這也如同是一種約定，不是我與對象們的，也不是我與自己的，而是我與某種不清晰的外部力量所答應說定的。
與其說是迷戀對方，不如說是因體驗某種好事而不想要放棄，願意忍受一些壞事，去換取能不能再現當時碰觸到心的感受，然而我早該知道，所有的事情就這個平行時空裡，都只會發生一次（就像2016年10月18號的午餐永遠只有那一次一樣）（是火鍋），更何況那樣需要零性與感應的是更是了，可是就因為難得，所以還是捨不得呢。真矛盾。
我得先處理好自己與自己的關係，某種感受性的問題，「可以了。」的確定感。
最適合我的就是變成別人
別人就不會再這麼想了嗎
完全只是一個封閉的迴路
為什麼人類稱呼「性」為生理需求（拆字為心與生）？似乎是關乎人的感受、觀念（帶有自覺或並不自覺的）、定義、比重的分佈。我認為他是作為一種填補的陷落處影像，在非常激烈兼具感官的短暫時段裏，以為生命有出路或是以為那些無從解決得不會有關係了（或許真能直白地說「發洩」，不過對於我而言，與其說是「發洩」的意思，更誠實是「撫慰」）。在被碰觸（以一種被照顧的心思接收了）的同時，也希望以自己的心（儘管他人可能看見並重視的是身體）撫摸而安慰別人。活著太孤單了，能夠和誰同步，即使不過幾分或幾秒也好，可以一同以為美好是肯定的，虛無會如霧一般，被大風吹散，能感到清晰。
然而虛無的確如霧一樣，只是事實是世界並不能存在有那樣剛好的風以消除這些，看不見又不安的時刻，連霧裡有人溫柔同你牽起手，都依然膽怯。都是因為自己是活在霧裡的人，從前當下與未來才遇著這些。
把脆弱的地方讓什麼進來，讓他破壞那些瑕疵，不用再讓人停留在不上不下的狀態了，劇變地使我無法再被修復（無法分辨原狀），或是以一種無從解釋卻有效的方法，把散落而無所適從的部分，拾起黏起
協調至讓我得以活著
關於對待，我並無法分辨：多重的喜歡與愛，除了社會上的概念的責備之外，錯誤之處和在（不能想像目光永遠只看著同一個東西，在某種動物性的性質自然之下），但我的願望是（或說我做到的是），對任何來臨的人都好好對待，都用著心，這也如同是一種約定，不是我與對象們的，也不是我與自己的，而是我與某種不清晰的外部力量所答應說定的。
與其說是迷戀對方，不如說是因體驗某種好事而不想要放棄，願意忍受一些壞事，去換取能不能再現當時碰觸到心的感受，然而我早該知道，所有的事情就這個平行時空裡，都只會發生一次（就像2016年10月18號的午餐永遠只有那一次一樣）（是火鍋），更何況那樣需要零性與感應的是更是了，可是就因為難得，所以還是捨不得呢。真矛盾。
我得先處理好自己與自己的關係，某種感受性的問題，「可以了。」的確定感。
最適合我的就是變成別人
別人就不會再這麼想了嗎
完全只是一個封閉的迴路
為什麼人類稱呼「性」為生理需求（拆字為心與生）？似乎是關乎人的感受、觀念（帶有自覺或並不自覺的）、定義、比重的分佈。我認為他是作為一種填補的陷落處影像，在非常激烈兼具感官的短暫時段裏，以為生命有出路或是以為那些無從解決得不會有關係了（或許真能直白地說「發洩」，不過對於我而言，與其說是「發洩」的意思，更誠實是「撫慰」）。在被碰觸（以一種被照顧的心思接收了）的同時，也希望以自己的心（儘管他人可能看見並重視的是身體）撫摸而安慰別人。活著太孤單了，能夠和誰同步，即使不過幾分或幾秒也好，可以一同以為美好是肯定的，虛無會如霧一般，被大風吹散，能感到清晰。
然而虛無的確如霧一樣，只是事實是世界並不能存在有那樣剛好的風以消除這些，看不見又不安的時刻，連霧裡有人溫柔同你牽起手，都依然膽怯。都是因為自己是活在霧裡的人，從前當下與未來才遇著這些。
我好像狗，被摸頭的時候就快樂，不快樂的時候都在等待。
把脆弱的地方讓什麼進來，讓他破壞那些瑕疵，不用再讓人停留在不上不下的狀態了，劇變地使我無法再被修復（無法分辨原狀），或是以一種無從解釋卻有效的方法，把散落而無所適從的部分，拾起黏起
協調至讓我得以活著
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